<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Vigrola</title>
	<atom:link href="http://vigrola.lt/?feed=rss2" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://vigrola.lt</link>
	<description>Мифы народов мира</description>
	<lastBuildDate>Fri, 25 Jun 2010 18:06:06 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.9.2</generator>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
			<item>
		<title>Абант</title>
		<link>http://vigrola.lt/?p=1</link>
		<comments>http://vigrola.lt/?p=1#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 29 Sep 2009 08:16:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Мифы]]></category>
		<category><![CDATA[Абант]]></category>

		<guid isPermaLink="false"></guid>
		<description><![CDATA[Абант (&#913;&#946;&#945;&#962;), в&#160;греческой мифологии имя ряда персонажей: 1)&#160;А.&#160;— эпоним воинственного племени абантов на Эвбее (Hom. Il. II 536), сын Посейдона и нимфы Аретусы;2)&#160;А.&#160;— царь Аргоса (Paus. II 16, 2), сын одной из Данаид Гипермнестры и её двоюродного брата Линкея (Apollod. II 2, 1). Он&#160;— отец Акрисия и, следовательно, дед Данаи и прадед Персея;3)&#160;А.&#160;— сын Мелампа.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Абант (&#913;&#946;&#945;&#962;), в&nbsp;греческой мифологии имя ряда персонажей: 1)&nbsp;А.&nbsp;— эпоним воинственного племени абантов на Эвбее (Hom. Il. II 536), сын Посейдона и нимфы Аретусы;2)&nbsp;А.&nbsp;— царь Аргоса (Paus. II 16, 2), сын одной из Данаид Гипермнестры и её двоюродного брата Линкея (Apollod. II 2, 1). Он&nbsp;— отец Акрисия и, следовательно, дед Данаи и прадед Персея;3)&nbsp;А.&nbsp;— сын Мелампа.</p>
<img src="http://vigrola.lt/?ak_action=api_record_view&id=1&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://vigrola.lt/?feed=rss2&amp;p=1</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Абдал</title>
		<link>http://vigrola.lt/?p=2</link>
		<comments>http://vigrola.lt/?p=2#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 29 Sep 2009 07:29:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Мифы]]></category>
		<category><![CDATA[Абдал]]></category>

		<guid isPermaLink="false"></guid>
		<description><![CDATA[Абдал, в&#160;мифологии аварцев, цахуров, даргинцев, лакцев (Авдал) бог охоты, покровитель туров, диких коз, оленей. Некоторые исследователи связывают А. с грузинской богиней охоты Дали, культ которой, вероятно, был распространён у горцев Дагестана; её функции были перенесены на мужское божество (отсюда возможное происхождение имени&#160;А.). Согласно поверьям цахуров, А.&#160;заботится о диких животных, пасёт их, доит; ограничивает отстрел зверей, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Абдал, в&nbsp;мифологии аварцев, цахуров, даргинцев, лакцев (Авдал) бог охоты, покровитель туров, диких коз, оленей. Некоторые исследователи связывают А. с грузинской богиней охоты Дали, культ которой, вероятно, был распространён у горцев Дагестана; её функции были перенесены на мужское божество (отсюда возможное происхождение имени&nbsp;А.). Согласно поверьям цахуров, А.&nbsp;заботится о диких животных, пасёт их, доит; ограничивает отстрел зверей, жестоко карая охотника, нарушившего ограничения. Явление А. в облике белого зверя или белого человека предрекает охотнику неудачу. По поверьям лакцев, А.&nbsp;мешает убить зверя, отклоняя палкой стрелы (или пули) охотника, если перед охотой ему не вознесена молитва. В&nbsp;случае удачи А. приносили в жертву сердце и печень убитого животного, а&nbsp;кости не выбрасывали и не сжигали&nbsp;— по ним А. оживляет зверя. А.&nbsp;вынимает из утробы женщины ещё не родившегося ребёнка, чтобы сделать его пастухом туров. Литература:Дирр&nbsp;А.&nbsp;М., Божества охоты и охотничий язык у кавказцев, в&nbsp;кн.: Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа, в.&nbsp;44, Тифлис, 1915, отд.&nbsp;4;Вирсаладзе&nbsp;Б.&nbsp;Б., Грузинский охотничий миф и поэзия, М., 1976.</p>
<img src="http://vigrola.lt/?ak_action=api_record_view&id=2&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://vigrola.lt/?feed=rss2&amp;p=2</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Абхирати</title>
		<link>http://vigrola.lt/?p=3</link>
		<comments>http://vigrola.lt/?p=3#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 29 Sep 2009 07:00:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Мифы]]></category>
		<category><![CDATA[Абхирати]]></category>

		<guid isPermaLink="false"></guid>
		<description><![CDATA[абхирати (санскр. abhirati, буквально «наслаждение»), в&#160;буддийской мифологии махаяны рай, находящийся на востоке, так называемое поле будды Акшобхьи. А.&#160;упоминается в «Саддхармапундарике», в&#160;«Гандхавьюхе», но полное описание его приводится в «Акшобхья-татхагата-вьюхе». А.&#160;представляет собой своеобразную утопию, для которой характерно полное уравнивание всего: в&#160;А. нет ни гор, ни долин, ни камней, все деревья имеют одинаковую высоту, все люди одинаково счастливы, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>абхирати (санскр. abhirati, буквально «наслаждение»), в&nbsp;буддийской мифологии махаяны рай, находящийся на востоке, так называемое поле будды Акшобхьи. А.&nbsp;упоминается в «Саддхармапундарике», в&nbsp;«Гандхавьюхе», но полное описание его приводится в «Акшобхья-татхагата-вьюхе». А.&nbsp;представляет собой своеобразную утопию, для которой характерно полное уравнивание всего: в&nbsp;А. нет ни гор, ни долин, ни камней, все деревья имеют одинаковую высоту, все люди одинаково счастливы, свободны от пороков, не страдают болезнями и&nbsp;пр. Литература:Encyclopaedia of Buddhism, v.&nbsp;1, fasc.&nbsp;3, Ceylon, 1964, p.&nbsp;365—68.</p>
<img src="http://vigrola.lt/?ak_action=api_record_view&id=3&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://vigrola.lt/?feed=rss2&amp;p=3</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Авсон</title>
		<link>http://vigrola.lt/?p=4</link>
		<comments>http://vigrola.lt/?p=4#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 29 Sep 2009 06:43:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Мифы]]></category>
		<category><![CDATA[Авсон]]></category>
		<category><![CDATA[Итал]]></category>

		<guid isPermaLink="false"></guid>
		<description><![CDATA[Авсо&#769;н (A&#944;&#963;&#969;&#957;), в&#160;греческой мифологии сын Одиссея, рождённый нимфой Калипсо или волшебницей Киркой (Цирцеей). А.&#160;считался родоначальником авсонов&#160;&#8212; древнейшего племени юго-западной Италии.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Авсо&#769;н (A&#944;&sigma;&omega;&nu;), в&nbsp;греческой мифологии сын Одиссея, рождённый нимфой Калипсо или волшебницей Киркой (Цирцеей). А.&nbsp;считался родоначальником авсонов&nbsp;&#8212; древнейшего племени юго-западной Италии.</p>
<img src="http://vigrola.lt/?ak_action=api_record_view&id=4&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://vigrola.lt/?feed=rss2&amp;p=4</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Агаттияр</title>
		<link>http://vigrola.lt/?p=5</link>
		<comments>http://vigrola.lt/?p=5#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 29 Sep 2009 06:18:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Мифы]]></category>
		<category><![CDATA[Агаттияр]]></category>

		<guid isPermaLink="false"></guid>
		<description><![CDATA[Ага&#769;ттияр, в&#160;дравидской мифологии, один из ведических мудрецов (см. Агастья), который, согласно южноиндийской традиции, принёс на юг Индии тамильский язык, узнанный им от Шивы (или Муругана). А.&#160;считался членом первой санги наряду с Шивой, и&#160;ему приписывается создание первого тамильского грамматического трактата &#171;Агаттиям&#187; (некоторые сутры этого трактата сохранились в более поздних сочинениях). Фигура А. имеет для тамилов явные [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Ага&#769;ттияр, в&nbsp;дравидской мифологии, один из ведических мудрецов (см. Агастья), который, согласно южноиндийской традиции, принёс на юг Индии тамильский язык, узнанный им от Шивы (или Муругана). А.&nbsp;считался членом первой санги наряду с Шивой, и&nbsp;ему приписывается создание первого тамильского грамматического трактата &laquo;Агаттиям&raquo; (некоторые сутры этого трактата сохранились в более поздних сочинениях). Фигура А. имеет для тамилов явные черты культурного героя, и&nbsp;его имя окружено на юге Индии большим уважением. Гора Поди, где он якобы жил, почитается как священная.А.&nbsp;Д.</p>
<img src="http://vigrola.lt/?ak_action=api_record_view&id=5&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://vigrola.lt/?feed=rss2&amp;p=5</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

